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14. 缺失
15. 王守仁主张“心即理"，但并不忽视儒家经书的学习，体现这一主张的经典原文是( )
A. 不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
B. 入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。
C. 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
D. 六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。
【考研参考答案】D
【考研参考解析】本题考查的知识点是中国教育史中王守仁的教育观。“不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”出自孟子的《孟子》，“入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”出自荀子的《荀子》，“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”出自颜之推的《颜氏家训》，“六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。”出自王守仁的《尊经阁记》，王守仁主张，经书作为教材，不是为了讲学记诵，是因为它可以帮助我们明白普遍的永恒的真理，我们要坚持儒学教育，因此本题选择D。
